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待人要有平等心,对已要有平常心

时间:2018-06-25 19:01:29  分类:人生感悟  阅读:
    心美,看什么都顺眼。
    福,来自一颗懂得布施的心。
    讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。
    孝顺要及时,行善也要及时。
    站在半路,比走到目标。更辛苦。
    多原谅别人,多得福,把量放大,福气大。
    心中有爱,才会人见人爱。
    幸福不在得到多,而在计较少。
    把握当下,就是用心。
    待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。
   
    人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。
    佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。
    用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。
    善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。
    善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
    社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。
    不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
   
    心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。
    贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。
    待人要有平等心,对已要有平常心。
    积善可以得福,积德可以增寿。
    大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。
    只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。
    人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
    点火者明,近火者暖,玩火者焚。
    恶性,往往认贼作父;善心,则可以化敌为友。
   
    心如水,而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨这样,心境不同时,心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
    心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。
    情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。
    和为贵,所以才要和睦、和善、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。
    忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。所以,忍其实是另一种形式“韧”。
    福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。
   
    一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
    千眼,意在观世,千手,意在济世;人间福音,无过如此。
    存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。
    入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。
    人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
    心性须要修养,就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。
    修德要身体力行,养性要心无杂念。
    修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。
    修形养性和施善积德,既要点滴做起更要日积月累。
   
    自爱是一已之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真爱。
    一已之爱,有利于家庭的和睦;众生之爱,有益于社会的和谐。
    一颗爱心便是一缕春风,一片阳光,便是一生快乐,一世美好。
    爱可以扩展,爱可以延伸¨¨故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
    赶路要趁早,修身重戒律,养性贵有恒。
    养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。
    人的本能是爱自己,人的本性是不伤害他人。
   
    爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。
    生命有限,爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。
    爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
    一已之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。
    赐福别人,就是造福自己;宽待别人,就是善待自己。
   
    首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。
    人生难得解脱,难求洒脱;解脱只是自救,洒脱才是自在。
    无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
    面对非议,无愧则心安;身遭诬陷,无愧则定神。
   
    要得到别人赞叹,就得先赞叹别人。
    最有力量的菩萨,就是我们的手脑。
    不断发挥生命功能,才是活着的人生。
    听到好话,要如海绵遇水。牢牢吸住。
    不要总是要求别人给我什么,要想我能为别人做什么。
    帮助别人,其实就是在帮助自己。
    不要只看到别人外在的污点,却看不到自己内心的垃圾。
    生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。
    以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。
    稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。
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